Estatuaria de San Agustín el culto como evidencia cultural
Los ritos funerarios de la cultura de San Agustín, tenían comportamientos particulares en la adoración a sus muertos, inmortalizando por medio de rocas monolíticas figuras atropo-zoomorfas que abstraían de su entorno natural y social; estos personajes tales como los chamanes tenían funciones celestiales y de alto rango, los guerreros y cazadores atribuían a la vida terrenal y subsistencia y sus muertos al bajo mundo o subterráneo, como fuente de veneración y rito, tal densidad artística de promulgación constante con la cosmogonía
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Chaman Gallinazo ``Celestial´´
Cemento sobre malla estructurada
157 X 195 cm
Periodo II 2021
Según los Emberá del Baudo, el cosmos esta formado por “…tres niveles” este mundo, uno superior y otro inferior. El mundo superior se designa con la misma palabra usada para firmamento o cielo bajá o bajía… el nivel superior es en el que están los del saber; es el sitio en el que viven los gallinazos reales (akosó torró)… (Pardo Rojas; 1987:72).
Esta escultura es una representación antropo-zoomorfa de un chamàn como figura celestial, el gallinazo es un animal dominante porque surca los cielos y tiene visión total del mundo terrenal, hecho con pigmento oxido de hierro; exactamente el rojo, color dominante y de gran fuerza que ejerce sobre la naturaleza.
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El hecho de que los HOMBRES y JAGUARES cazan los mismos animales los coloca en una oposición recíproca, pues al mismo tiempo resulta que si el HOMBRE es cazador, es porque su padre mítico es el JAGUAR, de tal suerte que al competir por la misma caza, el JAGUAR esta siendo negado.
La relación entre el HOMBRE y el JAGUAR, entendidos estos como referentes mitopoéticos, no se puede establecer directamente, sin mediaciones. Esta escultura refleja las confrontaciones y envestiduras que tiene que sufrir este rango jerárquico, por sufrir a las mismas necesidades y supervivencia, para hacerlo no basta reconocer que los términos hacen parte de la totalidad llamada MUNDO o terrenal y que además este es un resultado o producto histórico.
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Guerrero Jaguar ``Terrenal´´
Cemento sobre malla estructurada
164 X 56 cm
Periodo II 2022
Para terminar, falta sólo anudar un par de hilos sueltos acerca de la estructura del cosmos propuesto como modelo para la cultura San Agustin. Según el modelo, las oposiciones se mediatizan unas respecto de otras. Los referentes del MUNDO están polarizados simultáneamente con lo del CIELO y con los del INFRAMUNDO en un juego de relaciones así: JAGUAR :: MUNDO :: AGUILA :: CIELO …/…JAGUAR : MUNDO :: SERPIENTE : INFRAMUNDO. Luego, si A : B y B : C, entonces AGUILA : CIELO :: SERPIENTE : INFRAMUNDO. Estas relaciones funcionan igual con todos los referentes, siempre y cuando se observe su posición relativa.
Como se evidencia en el tratamiento iconográfico de esta escultura y dicho anteriormente, este Tótem lánguido e uniforme como la serpiente en su máxima expresión, controla desde el mundo espiritual el paso de los transeúntes, manteniendo su mismo rango y travesía de los que traspasan el principio del fin.
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Tótem Espiritual ``Subterrenal´´
Cemento sobre malla Estructurada
239 X 56 cm
Periodo II 2022
CEREMONIA CHAMANICA, RITUALES DE LOS ANCIANOS INDIGENAS
Las latas, tapas y botellas de cerveza águila pegadas en la estatuaria, chamánica o ancianos como sucedía cuando alteraban la realidad causadas por la drogas psicotrópicas (plantas y hongos); fortalecen un encuentro mágico a través del ritual, lo mismo sucede en la actualidad con las borracheras y reuniones alegóricas.
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Ritual shamanico
Alto relieve
Cemento con decoraciones de
Tapas de cerveza águila
67 x 42 cm
Periodo I 2024
Alegoría a las sustancias
psicoactivas
La imagen del águila simboliza un gusto superior y trascendental de vivir y transmitir conocimientos o al simple despojo de la rutina. Cada pueblo tenía su chamán y aprendices de este oficio para reemplazar a los que morían, de ese modo se conservaba el conocimiento durante milenios, por los que eran muy estimados por las comunidades indígenas.
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Ritual shamanico
Alto relieve
Cemento con decoraciones de
Botellas de cerveza águila
65 x 42 cm
Periodo I 2024
Alegoría a las sustancias
psicoactivas
Cada adorno referencia una posesión de complemento y satisfacción, la importancia del estudio de las prácticas chamánicas prehispánicas estriba en que nos puede ofrecer una visión histórica sobre su transformación desde las sociedades y su visión simbólica de transmitirnos sus enseñanzas a través de los mitos y las narraciones que conservan en honor a sus ancestros.
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Ritual shamanico
Alto relieve
Cemento con decoraciones de
latas de cerveza águila
60 x 42 cm
Periodo I 2024
Alegoría a las sustancias
TALLER DE TALLA EN PIEDRA
Rostro Shamanico
Tallada en piedra
Roca Caliza
5 x 6 cm
Periodo I 2020
TALLER DE TALLADO EN PIEDRA
TALLER DE ORIGAMI
TALLER DE PORCELANICROM
